Exploring the new path of ecological protection and development of San-Jiang-Yuan: Enlightenment from UNDP-GEF San-Jiang-Yuan biodiversity conservation project
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2017
... 然而自20世纪80~90年代以来，人类对自然资源的盲目开发导致三江源地区生态环境不断恶化，人地关系日渐紧张.国家在2000年之后先后实施“退牧还草”、“三江源国家级自然保护区”、“三江源生态保护综合试验区”、“三江源国家公园”等重点工程，推行了一系列促进人与自然和谐发展的政策;地方居民通过社区共管等方式逐渐发挥保护主体的作用，形成与政府的良性互动[1]；不管是政府自上而下的宏观政策引导，还是社区自下而上的自发机制，都在深刻影响着三江源地区人地关系的优化和重构.当今时代，市场化、全球化和生态文明等趋势势不可挡，这里的人地关系也将面临全新的挑战和机遇. ...
探索三江源生态保护与发展的新路径——UNDP-GEF三江源生物多样性保护项目的启示
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2017
... 然而自20世纪80~90年代以来，人类对自然资源的盲目开发导致三江源地区生态环境不断恶化，人地关系日渐紧张.国家在2000年之后先后实施“退牧还草”、“三江源国家级自然保护区”、“三江源生态保护综合试验区”、“三江源国家公园”等重点工程，推行了一系列促进人与自然和谐发展的政策;地方居民通过社区共管等方式逐渐发挥保护主体的作用，形成与政府的良性互动[1]；不管是政府自上而下的宏观政策引导，还是社区自下而上的自发机制，都在深刻影响着三江源地区人地关系的优化和重构.当今时代，市场化、全球化和生态文明等趋势势不可挡，这里的人地关系也将面临全新的挑战和机遇. ...
The core of study of geography: Man-land relationship areal system
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1991
... 人地关系是一个系统性的研究范畴，具有整体性、动态性、复杂性等特征，“研究人地关系必须重视它的时间和空间变化关系”[2]；为了清晰地描述和分析三江源地区人地关系研究的进展，作者借鉴“人、事、时、空”[3]的思路方法展开研究：在此方法中，“人”被认为是“身份”的理念，在“人地关系”中具有双重身份，“既是人地关系的核心组成要素，又是人地关系的创造和推动者”[4]；“事”指人追求的空间接触机会，在此指代人类活动与地理环境的矛盾冲突；“时”是指人所处的时机，整体来看即时代背景；“空”是指人所关注的空间范围，也即人居空间.这种方法最显著的特点是将复杂的人类现象进行变量式归纳和演绎，并着重考量其相互间的匹配程度，尤其是人与空间的匹配程度；而衡量人地关系和谐与否的关键也在于人类活动与地理环境的匹配程度，因此，“人、事、时、空”的思维范式与人地关系的内涵要素在很大程度上具有呼应关系.运用这种方法能够更加全面、动态、清晰地把握该地区人地互动关系所涉及的主体和客体内容，将此方法应用于三江源这样的特殊区域更是一次全新的尝试和探索. ...
论地理学的研究核心——人地关系地域系统
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1991
... 人地关系是一个系统性的研究范畴，具有整体性、动态性、复杂性等特征，“研究人地关系必须重视它的时间和空间变化关系”[2]；为了清晰地描述和分析三江源地区人地关系研究的进展，作者借鉴“人、事、时、空”[3]的思路方法展开研究：在此方法中，“人”被认为是“身份”的理念，在“人地关系”中具有双重身份，“既是人地关系的核心组成要素，又是人地关系的创造和推动者”[4]；“事”指人追求的空间接触机会，在此指代人类活动与地理环境的矛盾冲突；“时”是指人所处的时机，整体来看即时代背景；“空”是指人所关注的空间范围，也即人居空间.这种方法最显著的特点是将复杂的人类现象进行变量式归纳和演绎，并着重考量其相互间的匹配程度，尤其是人与空间的匹配程度；而衡量人地关系和谐与否的关键也在于人类活动与地理环境的匹配程度，因此，“人、事、时、空”的思维范式与人地关系的内涵要素在很大程度上具有呼应关系.运用这种方法能够更加全面、动态、清晰地把握该地区人地互动关系所涉及的主体和客体内容，将此方法应用于三江源这样的特殊区域更是一次全新的尝试和探索. ...
Old Concepts and New Situations:Human-centered Urbanization
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2016
... 人地关系是一个系统性的研究范畴，具有整体性、动态性、复杂性等特征，“研究人地关系必须重视它的时间和空间变化关系”[2]；为了清晰地描述和分析三江源地区人地关系研究的进展，作者借鉴“人、事、时、空”[3]的思路方法展开研究：在此方法中，“人”被认为是“身份”的理念，在“人地关系”中具有双重身份，“既是人地关系的核心组成要素，又是人地关系的创造和推动者”[4]；“事”指人追求的空间接触机会，在此指代人类活动与地理环境的矛盾冲突；“时”是指人所处的时机，整体来看即时代背景；“空”是指人所关注的空间范围，也即人居空间.这种方法最显著的特点是将复杂的人类现象进行变量式归纳和演绎，并着重考量其相互间的匹配程度，尤其是人与空间的匹配程度；而衡量人地关系和谐与否的关键也在于人类活动与地理环境的匹配程度，因此，“人、事、时、空”的思维范式与人地关系的内涵要素在很大程度上具有呼应关系.运用这种方法能够更加全面、动态、清晰地把握该地区人地互动关系所涉及的主体和客体内容，将此方法应用于三江源这样的特殊区域更是一次全新的尝试和探索. ...
旧概念与新环境
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2016
... 人地关系是一个系统性的研究范畴，具有整体性、动态性、复杂性等特征，“研究人地关系必须重视它的时间和空间变化关系”[2]；为了清晰地描述和分析三江源地区人地关系研究的进展，作者借鉴“人、事、时、空”[3]的思路方法展开研究：在此方法中，“人”被认为是“身份”的理念，在“人地关系”中具有双重身份，“既是人地关系的核心组成要素，又是人地关系的创造和推动者”[4]；“事”指人追求的空间接触机会，在此指代人类活动与地理环境的矛盾冲突；“时”是指人所处的时机，整体来看即时代背景；“空”是指人所关注的空间范围，也即人居空间.这种方法最显著的特点是将复杂的人类现象进行变量式归纳和演绎，并着重考量其相互间的匹配程度，尤其是人与空间的匹配程度；而衡量人地关系和谐与否的关键也在于人类活动与地理环境的匹配程度，因此，“人、事、时、空”的思维范式与人地关系的内涵要素在很大程度上具有呼应关系.运用这种方法能够更加全面、动态、清晰地把握该地区人地互动关系所涉及的主体和客体内容，将此方法应用于三江源这样的特殊区域更是一次全新的尝试和探索. ...
The evolution process and its mechanism of man-land relations in China
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2008
... 人地关系是一个系统性的研究范畴，具有整体性、动态性、复杂性等特征，“研究人地关系必须重视它的时间和空间变化关系”[2]；为了清晰地描述和分析三江源地区人地关系研究的进展，作者借鉴“人、事、时、空”[3]的思路方法展开研究：在此方法中，“人”被认为是“身份”的理念，在“人地关系”中具有双重身份，“既是人地关系的核心组成要素，又是人地关系的创造和推动者”[4]；“事”指人追求的空间接触机会，在此指代人类活动与地理环境的矛盾冲突；“时”是指人所处的时机，整体来看即时代背景；“空”是指人所关注的空间范围，也即人居空间.这种方法最显著的特点是将复杂的人类现象进行变量式归纳和演绎，并着重考量其相互间的匹配程度，尤其是人与空间的匹配程度；而衡量人地关系和谐与否的关键也在于人类活动与地理环境的匹配程度，因此，“人、事、时、空”的思维范式与人地关系的内涵要素在很大程度上具有呼应关系.运用这种方法能够更加全面、动态、清晰地把握该地区人地互动关系所涉及的主体和客体内容，将此方法应用于三江源这样的特殊区域更是一次全新的尝试和探索. ...
中国人地关系的历史演变过程及影响机制
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2018
... 人地关系是一个系统性的研究范畴，具有整体性、动态性、复杂性等特征，“研究人地关系必须重视它的时间和空间变化关系”[2]；为了清晰地描述和分析三江源地区人地关系研究的进展，作者借鉴“人、事、时、空”[3]的思路方法展开研究：在此方法中，“人”被认为是“身份”的理念，在“人地关系”中具有双重身份，“既是人地关系的核心组成要素，又是人地关系的创造和推动者”[4]；“事”指人追求的空间接触机会，在此指代人类活动与地理环境的矛盾冲突；“时”是指人所处的时机，整体来看即时代背景；“空”是指人所关注的空间范围，也即人居空间.这种方法最显著的特点是将复杂的人类现象进行变量式归纳和演绎，并着重考量其相互间的匹配程度，尤其是人与空间的匹配程度；而衡量人地关系和谐与否的关键也在于人类活动与地理环境的匹配程度，因此，“人、事、时、空”的思维范式与人地关系的内涵要素在很大程度上具有呼应关系.运用这种方法能够更加全面、动态、清晰地把握该地区人地互动关系所涉及的主体和客体内容，将此方法应用于三江源这样的特殊区域更是一次全新的尝试和探索. ...
中华人民共和国民政部.中华人民共和国行政区划简册 2018
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2018
... 人与自然是生命共同体，世代生活于此的人是影响该地区生态环境不可忽视的重要因素，是人地关系中的主导者.三江源行政区域总面积36.3104 km2，包括16个县和1个镇，现有总人口72.3万人，其中农牧民人口58.9万人，城镇人口10.8万人，贫困人口25.4万[5]；受教育水平、藏族传统的婚姻习俗和宽松的计划生育政策影响[6]，这里人口增长较快；人口城镇化整体处于上升态势[7]，局部分布密集，对资源环境的压力很大，且这种不均衡的格局仍将延续[8]. ...
Study on fertility status of Tibetan population in Qinghai Province
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2001
... 人与自然是生命共同体，世代生活于此的人是影响该地区生态环境不可忽视的重要因素，是人地关系中的主导者.三江源行政区域总面积36.3104 km2，包括16个县和1个镇，现有总人口72.3万人，其中农牧民人口58.9万人，城镇人口10.8万人，贫困人口25.4万[5]；受教育水平、藏族传统的婚姻习俗和宽松的计划生育政策影响[6]，这里人口增长较快；人口城镇化整体处于上升态势[7]，局部分布密集，对资源环境的压力很大，且这种不均衡的格局仍将延续[8]. ...
青海省藏族人口生育状况的研究
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2001
... 人与自然是生命共同体，世代生活于此的人是影响该地区生态环境不可忽视的重要因素，是人地关系中的主导者.三江源行政区域总面积36.3104 km2，包括16个县和1个镇，现有总人口72.3万人，其中农牧民人口58.9万人，城镇人口10.8万人，贫困人口25.4万[5]；受教育水平、藏族传统的婚姻习俗和宽松的计划生育政策影响[6]，这里人口增长较快；人口城镇化整体处于上升态势[7]，局部分布密集，对资源环境的压力很大，且这种不均衡的格局仍将延续[8]. ...
A comparative study on the evolution process of urbanization and industrialization in the underdeveloped areas of western China: A case study of Qinghai Province
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2017
... 人与自然是生命共同体，世代生活于此的人是影响该地区生态环境不可忽视的重要因素，是人地关系中的主导者.三江源行政区域总面积36.3104 km2，包括16个县和1个镇，现有总人口72.3万人，其中农牧民人口58.9万人，城镇人口10.8万人，贫困人口25.4万[5]；受教育水平、藏族传统的婚姻习俗和宽松的计划生育政策影响[6]，这里人口增长较快；人口城镇化整体处于上升态势[7]，局部分布密集，对资源环境的压力很大，且这种不均衡的格局仍将延续[8]. ...
西部欠发达区人口城镇化与产业城镇化演化进程对比研究——以青海省为例
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2017
... 人与自然是生命共同体，世代生活于此的人是影响该地区生态环境不可忽视的重要因素，是人地关系中的主导者.三江源行政区域总面积36.3104 km2，包括16个县和1个镇，现有总人口72.3万人，其中农牧民人口58.9万人，城镇人口10.8万人，贫困人口25.4万[5]；受教育水平、藏族传统的婚姻习俗和宽松的计划生育政策影响[6]，这里人口增长较快；人口城镇化整体处于上升态势[7]，局部分布密集，对资源环境的压力很大，且这种不均衡的格局仍将延续[8]. ...
Spatio-temporal variations of population and population distribution with data at county level in northwest China from 1990 to 2010
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2013
... 人与自然是生命共同体，世代生活于此的人是影响该地区生态环境不可忽视的重要因素，是人地关系中的主导者.三江源行政区域总面积36.3104 km2，包括16个县和1个镇，现有总人口72.3万人，其中农牧民人口58.9万人，城镇人口10.8万人，贫困人口25.4万[5]；受教育水平、藏族传统的婚姻习俗和宽松的计划生育政策影响[6]，这里人口增长较快；人口城镇化整体处于上升态势[7]，局部分布密集，对资源环境的压力很大，且这种不均衡的格局仍将延续[8]. ...
1990—2010年西北地区县域人口数量与空间集疏变化时空分析
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2013
... 人与自然是生命共同体，世代生活于此的人是影响该地区生态环境不可忽视的重要因素，是人地关系中的主导者.三江源行政区域总面积36.3104 km2，包括16个县和1个镇，现有总人口72.3万人，其中农牧民人口58.9万人，城镇人口10.8万人，贫困人口25.4万[5]；受教育水平、藏族传统的婚姻习俗和宽松的计划生育政策影响[6]，这里人口增长较快；人口城镇化整体处于上升态势[7]，局部分布密集，对资源环境的压力很大，且这种不均衡的格局仍将延续[8]. ...
Quantitative study on the relationship between population distribution and environment in Qinghai-Tibet Plateau
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2003
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
青藏高原人口分布与环境关系的定量研究
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2003
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
Agriculture and animal husbandry ecology and ethnic distribution in the eastern area of the Qinghai-Tibet Plateau from the perspective of man-land relationship
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2019
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
人地关系视角下青藏高原东缘的农牧生态与族群分布
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2019
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
The relationship between NDVI and residential sites across Three-River-Source area
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2012
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
三江源地区植被盖度与居民点的关系研究
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2012
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
The relationship between NDVI and residential sites across Three-River-Source area
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2019
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
近35年青藏高原植被带变化对气候变化及人类活动的响应
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2019
... 人口分布作为自然和经济社会双重因素的影响结果，不仅受区域自然环境的限制，更受到区域经济发展的影响.在青藏高原地区，人口分布不仅与海拔位置、土地利用、主要道路及河流等常规环境因素有关，同时又有其特殊性——人口密度和居民点密度有很强的的相关性，人口的点状分布特征较为明显[9].在三江源地区，受高山移牧型放牧方式的影响[10]，居民点多分布在植被覆盖指数（Normalized Difference Vegetation Index，NDVI）较高的区域，总体人口密度和NDVI呈现显著的正相关性[11];而NDVI的增长趋势与温度有较好的一致性，与降水关系不太明显[12]，植被作为区域气候特征的反映和指示，其地理分布受气候制约显著.有研究显示，近半个世纪，三江源气候整体呈暖湿化趋势，作为人口策略的应对，黄河源区应着重控制人口数量.总体而言，三江源地区由于独特的地理环境和生产方式，垂直分异特征显著，其人口分布兼具高海拔地区和民族地区的综合特征. ...
Livelihood diversification and cropland use pattern in agro-pastoral mountainous region of eastern Tibetan Plateau
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2008
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
Livelihood diversification of farmers and nomads of eastern transect in Tibetan Plateau
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2010
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
Guarantee, integration and incentive: Three dimensions of the life reconstruction mechanism of ecological immigrants in San-Jiang-Yuan in the post-immigrant era
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2019
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
保障、整合、激励:后移民时代三江源生态移民生活重建机制的三个维度
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2019
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
Three Villages of San-Jiang-Yuan Tibetan Ecological Migration
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2016
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
三江源藏族生态移民三村
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2016
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
An investigation report on the guarantee of livelihood rights in the San-Jiang-Yuan Tibetan area
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2018
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
三江源地区民生保障状况调查报告
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2018
... 农牧民的生产生活方式与土地利用有着密切的关系，是制约人地关系的直接因素.三江源地区居民收入来源较单一，主要依赖草地、耕地和药材等自然资源，随着资源锐减及相关政策限制，河谷地带的农牧民比较容易实现生计多样化，而高原农牧民却很难找到替代生计，主要依赖国家救济[13]，整体来看，居民生计多样化水平随海拔升高而降低[14].自生态移民工程实施以来，移民们的生计脆弱性变得十分突出，因为后续产业结构单一，难以支撑足够的非农就业[15]；同时，移民们还面临搬迁带来的心理适应困难、身份认同混乱等难题[16].总之，这里基础设施薄弱、公共服务水平落后、生态保护和民生保障之间缺乏协调统筹和法律保障、扶贫政策和项目工程缺乏前瞻性和连续性[17]，这也成为三江源地区的民生之困. ...
Spatial patterns and driving forces of land change in Tibetan-inhabited Three Rivers Headwaters region, China
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2019
... 三江源居民以藏族为主，藏族传统文化在社会长期的演化过程中形成和发展，支配着该地居民的价值观念、道德标准和行为规范；藏传佛教也有助于减缓人类活动带来的变化[18].这里的居民自古以来就有崇拜神山、守护圣水、关爱生命的意识，他们“逐水草而居”，遵循着草原游牧文化传统，形成了自己特有的生态智慧和生产生活方式.这种原始的生态和谐理念将是新时期建设三江源生态文明的重要文化遗产.传承诞生于此、流传于此、交融于此的传统生态文明，不仅需要科学的生态知识，也需进一步发掘传统生态知识（Traditional Ecological Knowledge，TEK）、建立深生态的理念[19].此外，三江源各地还具有不同的习俗文化，呈现出多元的风格并以资源化的方式长久留存[20]，如果洛地区的宗教和宁玛巴文化、果洛石经文化、格萨尔文化资源、玉树地区嘉纳文化、唐卡文化、河南县“那达慕”文化以及蒙古族文化等.整体而言，三江源地区在文化特质上呈现出宗教性、稳定性、多元性和包容性. ...
From Local Knowledge to Ecological Civilization: An Anthropological Survey of the Culture and Ecology on the Edge of Qinghai-Tibet Area
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2017
... 三江源居民以藏族为主，藏族传统文化在社会长期的演化过程中形成和发展，支配着该地居民的价值观念、道德标准和行为规范；藏传佛教也有助于减缓人类活动带来的变化[18].这里的居民自古以来就有崇拜神山、守护圣水、关爱生命的意识，他们“逐水草而居”，遵循着草原游牧文化传统，形成了自己特有的生态智慧和生产生活方式.这种原始的生态和谐理念将是新时期建设三江源生态文明的重要文化遗产.传承诞生于此、流传于此、交融于此的传统生态文明，不仅需要科学的生态知识，也需进一步发掘传统生态知识（Traditional Ecological Knowledge，TEK）、建立深生态的理念[19].此外，三江源各地还具有不同的习俗文化，呈现出多元的风格并以资源化的方式长久留存[20]，如果洛地区的宗教和宁玛巴文化、果洛石经文化、格萨尔文化资源、玉树地区嘉纳文化、唐卡文化、河南县“那达慕”文化以及蒙古族文化等.整体而言，三江源地区在文化特质上呈现出宗教性、稳定性、多元性和包容性. ...
从地方性知识到生态文明:青藏边缘文化与生态的人类学调查
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2017
... 三江源居民以藏族为主，藏族传统文化在社会长期的演化过程中形成和发展，支配着该地居民的价值观念、道德标准和行为规范；藏传佛教也有助于减缓人类活动带来的变化[18].这里的居民自古以来就有崇拜神山、守护圣水、关爱生命的意识，他们“逐水草而居”，遵循着草原游牧文化传统，形成了自己特有的生态智慧和生产生活方式.这种原始的生态和谐理念将是新时期建设三江源生态文明的重要文化遗产.传承诞生于此、流传于此、交融于此的传统生态文明，不仅需要科学的生态知识，也需进一步发掘传统生态知识（Traditional Ecological Knowledge，TEK）、建立深生态的理念[19].此外，三江源各地还具有不同的习俗文化，呈现出多元的风格并以资源化的方式长久留存[20]，如果洛地区的宗教和宁玛巴文化、果洛石经文化、格萨尔文化资源、玉树地区嘉纳文化、唐卡文化、河南县“那达慕”文化以及蒙古族文化等.整体而言，三江源地区在文化特质上呈现出宗教性、稳定性、多元性和包容性. ...
Characteristic and contribution factors of different types of ethnic cultural resources: A case study of Gesar cultural and ecological protection experiment area
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2017
... 三江源居民以藏族为主，藏族传统文化在社会长期的演化过程中形成和发展，支配着该地居民的价值观念、道德标准和行为规范；藏传佛教也有助于减缓人类活动带来的变化[18].这里的居民自古以来就有崇拜神山、守护圣水、关爱生命的意识，他们“逐水草而居”，遵循着草原游牧文化传统，形成了自己特有的生态智慧和生产生活方式.这种原始的生态和谐理念将是新时期建设三江源生态文明的重要文化遗产.传承诞生于此、流传于此、交融于此的传统生态文明，不仅需要科学的生态知识，也需进一步发掘传统生态知识（Traditional Ecological Knowledge，TEK）、建立深生态的理念[19].此外，三江源各地还具有不同的习俗文化，呈现出多元的风格并以资源化的方式长久留存[20]，如果洛地区的宗教和宁玛巴文化、果洛石经文化、格萨尔文化资源、玉树地区嘉纳文化、唐卡文化、河南县“那达慕”文化以及蒙古族文化等.整体而言，三江源地区在文化特质上呈现出宗教性、稳定性、多元性和包容性. ...
民族文化资源的类型特征及成因分析——以格萨尔(果洛)文化生态保护实验区为例
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2017
... 三江源居民以藏族为主，藏族传统文化在社会长期的演化过程中形成和发展，支配着该地居民的价值观念、道德标准和行为规范；藏传佛教也有助于减缓人类活动带来的变化[18].这里的居民自古以来就有崇拜神山、守护圣水、关爱生命的意识，他们“逐水草而居”，遵循着草原游牧文化传统，形成了自己特有的生态智慧和生产生活方式.这种原始的生态和谐理念将是新时期建设三江源生态文明的重要文化遗产.传承诞生于此、流传于此、交融于此的传统生态文明，不仅需要科学的生态知识，也需进一步发掘传统生态知识（Traditional Ecological Knowledge，TEK）、建立深生态的理念[19].此外，三江源各地还具有不同的习俗文化，呈现出多元的风格并以资源化的方式长久留存[20]，如果洛地区的宗教和宁玛巴文化、果洛石经文化、格萨尔文化资源、玉树地区嘉纳文化、唐卡文化、河南县“那达慕”文化以及蒙古族文化等.整体而言，三江源地区在文化特质上呈现出宗教性、稳定性、多元性和包容性. ...
Vegetation dynamics and its driving forces from climate change and human activities in the Three-River Source Region, China from 1982 to 2012
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2016
... 三江源地区生态环境脆弱、气候敏感多变，还面临着当地社会经济发展及全球变化带来的一系列威胁[21]，人类不当的生产活动会造成生态系统服务功能明显退化.这里典型的矛盾冲突从空间上体现为人地关系的不协调，主要包括人类活动与自然环境及人文环境的矛盾. ...
Eco-environmental changes and causative analysis in the source regions of the Yangtze and Yellow Rivers, China
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2000
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Livestock-carrying capacity and overgrazing status of alpine grassland in the Three-River Headwaters region, China
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2014
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Grassland ecosystem responses to climate change and human activities within the Three-River Headwaters region of China
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2018
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Research on the “Grazing Ban” policy’s effect to grassland quality: Analysis on the scale of herdsman households
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2013
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
... [25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
禁牧政策对草场质量的影响研究——基于牧户尺度的分析
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2013
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
... [25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Reflections on the problem of “three grazing” in ethnic areas in western China
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2005
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
关于我国西部民族地区“三牧”问题的思考
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2005
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Integrated assessment on the effectiveness of ecological conservation in Sanjiangyuan Nature Reserve from 2005 to 2009
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2013
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
2005—2009年三江源自然保护区生态保护和建设工程生态成效综合评估
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2013
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Ecological and socioeconomic effects of ecological restoration in China's Three Rivers Source Region
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2019
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
On the balance of grass and livestock in communities
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2013
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
社区草畜平衡刍议
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2013
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
From individual behavior to community collective action: A case of promoting community grass and livestock balance
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2012
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
从个人行为到社区集体行动——一个推动社区草畜平衡的案例
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2012
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Transformation of grazing system: The urgent task for China
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2011
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
放牧管理的现代化转型——我国亟待补上的一课
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2011
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Estimating ecological compensation payments in the Three-River Headwaters region based on environmental protection cost
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2017
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
基于生态保护成本的三江源区生态补偿资金估算
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2017
... （1） 人—草—畜的矛盾.草地是三江源重要的绿色生态屏障，也是重要的畜牧业生产基地，支持着众多农牧民的生计，草畜平衡成为影响三江源牧区生态环境的重要因素；然而，由于气候变化和人类不合理的开发利用导致草地严重退化[22]，过度放牧是三江源地区草原退化最关键的因素之一[23]，经济发展和人口增长也会对草地产生负面影响[24]；此外，草场承包到户等制度性因素也导致草场质量下降[25].长期以来，恶劣的自然条件客观上导致畜牧业生产力低下，人口膨胀、超载过牧又使得草原退化速度加快，形成“牧业生产力低下—牧区经济发展滞后—牧民收入增长缓慢—草原生态环境破坏”这样一种恶性循环[26]，直到2005年，三江源生态保护建设工程的实施，才使得草地退化在一定程度上得到了缓解[27]；然而禁牧政策打破了“人—草—畜”系统的关联关系，草场长期缺乏牲畜啃食也不利于草场生态系统的健康稳定[25].受禁牧政策调控的牧民由于缺乏舍饲圈养的基础和发展替代生计的能力，家庭收入水平大幅下降，草原生态系统仍面临不可持续的风险[28].国家在“退牧还草”工程和后续的“草原生态奖补”政策中投入了大量的资金，牧民也做出了巨大牺牲，效果却差强人意；民间出现了“参与式草畜平衡管理”[29]、“社区集体行动”[30]等有价值的探索，但是如何高效管理草场、适量放牧，让人、草、畜平衡共存，仍是一个需要高度关注的问题.就目前经验来看，人—草—畜的矛盾可通过改变放牧管理方式[31]、实施差异化的生态补偿[32]得以缓解. ...
Natural hazards in Tibetan Plateau and key issue for feature research
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2017
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
青藏高原自然灾害发育现状与未来关注的科学问题
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2017
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Snow disaster and relief: A case of Tibetan pastoral areas in southern Qinghai
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2010
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
... [34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
雪灾与救助——青海南部藏族牧区的案例分析
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2010
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
... [34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
How to comprehensively evaluate the economic loss due to drought and snow disaster in Qinghai pastoral areas
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2013
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
青海牧区干旱、雪灾灾害损失综合评估技术研究
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2013
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Comprehensive risk assessment of snow disaster in Qinghai Province
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2017
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
青海牧区雪灾综合风险评估
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2017
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Township unit-based risk assessment of snowstorm hazard in Guoluo Prefecture of Qinghai Plateau
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2014
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
基于乡镇单元的青海高原果洛地区雪灾致灾风险评估
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2014
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Comprehensive risk assessment of snow disaster in pastoral areas of San-Jiang-Yuan, Qinghai Province
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2014
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
青海省三江源牧区雪灾综合风险评估
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2014
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Spatio-temporal distribution of snow disaster in Qinghai Plateau during 1961-2008
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2010
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
青海高原1961—2008年雪灾时空分布特征
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2010
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Investigation on snow characteristics and their distribution in China
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2018
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
中国积雪特性及分布调查
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2018
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Cultural elements of post-disaster reconstruction and cultural tourism development combined with Yushu construction in Qinghai
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2010
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
灾后重建的文化要素与文化旅游业发展——结合青海玉树建设
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2010
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Research review on disaster anthropology in China
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2013
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
中国灾害人类学研究述评
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2013
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Response to a high-altitude earthquake: The Yushu earthquake example
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2011
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Effects of rodent activities on plant communities and soil environment in alpine meadow
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2011
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
鼠类活动对高寒草甸植物群落及土壤环境的影响
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2011
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Benediction or damnation of biodiversity: Investigation on power discourse of killing plateau pikas and Tibetan ecological wisdom in Three River Sources areas
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2012
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
生物多样性的祝福还是诅咒——三江源地区毒杀高原鼠兔的权力话语与藏族生态智慧的调查研究
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2012
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Research on cultural dimension of natural disaster:A literature
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2016
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
自然灾害中的文化维度研究综述
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2016
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Plateau pika in the discourse of power and traditional Tibetan ecological knowledge
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2012
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
权力话语中的高原鼠兔与藏族传统生态知识
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2012
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
Religious response to disasters: A case study of Yushu “4·14” earthquake and Japan “3·11” earthquake
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2011
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
宗教对灾难的回应——以玉树“4·14”和日本“3·11”地震为例
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2011
... （2） 人—自然灾害的矛盾.三江源是典型的自然灾害频发区，其灾害类型多样，总体呈现点多面广的特征[33].自然灾害不仅破坏人们赖以生存的自然生态环境，更冲击着人们的日常生活秩序.雪灾是三江源牧区最为常见且会带来严重经济安全风险的自然灾害[34]，“在特大灾时，雪灾造成的损失是旱灾损失的2.5倍”[35]，目前针对三江源雪灾的研究主要集中于雪灾的成因[36]、牧区致灾风险评估[37]、雪灾分布[38,39,40]和雪灾救助机制[34]等方面；此外，地震也是该地区常见的自然灾害，其破坏力更强，影响面更广[41]，甚至会导致生产重建和文化变迁[42]；以2010年玉树地震为例，在灾后综合评估中，发现全国应对系统、群众作用、灾害信息发布系统、灾后重建规划、有效的伙伴援助模式等发挥了重要作用[43].除了气象和地质灾害，三江源还被认为存在鼠兔等生物灾害，会导致和加剧“黑土滩”和草原沙漠化，应施行防控和毒杀政策[44]；也有学者认为[45]鼠兔是生态系统的“关键物种”，毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题；可见，灾害认知和应对中存在不同的文化维度问题[46].总体而言，灾害的发生反映出复杂的自然、生物和社会文化的互动过程，人类面临的生态危机在某种程度上实质上是文化危机[47]，由灾害引发的一系列问题，诸如政府角色、公民参与、宗教力量[48]等，都将成为新的议题. ...
The predicament of ecological migrants and sustainable development strategy in the source area of three rivers
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2010
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
三江源区生态移民的困境与可持续发展策略
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2010
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
Research on Ecological Migration of San-Jiang-Yuan
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2014
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
三江源生态移民研究
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2014
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
On cultural changes of ecological migration from the Three-River Source
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2007
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
试论三江源生态移民的文化变迁
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2007
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
Environmental conservation in the Tibetan Plateau Region: Lessons for China’s Belt and Road initiative in the mountains of central Asia
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2018
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
Cultural changes and cultural adaptation of grassland ecological migration: A case study of ecological migration in San-Jiang-Yuan
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2013
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
草原生态移民的文化变迁和文化调适研究——以三江源生态移民为例
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2013
... （1） 生态移民工程与文化变迁的矛盾.为了在环境保护和居民发展之间找到平衡，政府于2004年实施了生态移民工程.这项工程并非简单的人口搬迁，它涉及牧民生产、生活方式变革等深层问题[49]，在“生态移民飞地”存在诸多冲突，如文化变迁冲突、产业转型冲突、移民管理冲突等[50]；以文化变迁冲突为例，已有研究主要有以下3种观点：文化变迁有其必然性和进步意义，通过积极的文化控制文化变迁可变为文化进化[51]；强调对传统生活方式和独特文化的保护，认为应对移民的规模与进程加以控制，允许更多的利益相关者参与其中[52]；着重从整合社区文化、移民的再社会化、提升人力资本、重建社会网络、增强社区归属感5个方面提出相应的文化调适路径[53].总体而言，在社会的发展过程中，国家出台的重大政策会对三江源这种经济发展水平较低的地区产生显著影响.在当下三江源国家公园体制建设中，要仔细权衡公园发展需要与原住民的意愿，谨慎解决民众搬迁、人员安置等问题. ...
The co-management: Balance public's environment power and residents' right to survival
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2017
... （2） 环境保护与游憩开发的矛盾.三江源是我国生态保护综合试验区，区内自然保护地众多.作为生物多样性保护的载体，自然保护区在保护生物多样性和景观方面发挥了不可替代的作用，但同时其传统的管理模式和“重保护、轻发展”的行政化管控机制使得保护区管理机构与社区居民的紧张关系不断升级[54]：保护区内居民自我发展能力差，对资源的依赖性强，社区发展的需要同保护区保护生物多样性的矛盾十分突出，甚至引发人兽冲突.针对这一矛盾，已有研究认为重视社区参与[55]、建立保护区和社区共管共利体系[56]，是实现生物多样性保护目标的重要途径. ...
社区共管:公众环境权与居民生存权的权衡
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2017
... （2） 环境保护与游憩开发的矛盾.三江源是我国生态保护综合试验区，区内自然保护地众多.作为生物多样性保护的载体，自然保护区在保护生物多样性和景观方面发挥了不可替代的作用，但同时其传统的管理模式和“重保护、轻发展”的行政化管控机制使得保护区管理机构与社区居民的紧张关系不断升级[54]：保护区内居民自我发展能力差，对资源的依赖性强，社区发展的需要同保护区保护生物多样性的矛盾十分突出，甚至引发人兽冲突.针对这一矛盾，已有研究认为重视社区参与[55]、建立保护区和社区共管共利体系[56]，是实现生物多样性保护目标的重要途径. ...
An observation to the new initiative of community conservation guard posts in the pilot Three-River-Source National Park
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2008
... （2） 环境保护与游憩开发的矛盾.三江源是我国生态保护综合试验区，区内自然保护地众多.作为生物多样性保护的载体，自然保护区在保护生物多样性和景观方面发挥了不可替代的作用，但同时其传统的管理模式和“重保护、轻发展”的行政化管控机制使得保护区管理机构与社区居民的紧张关系不断升级[54]：保护区内居民自我发展能力差，对资源的依赖性强，社区发展的需要同保护区保护生物多样性的矛盾十分突出，甚至引发人兽冲突.针对这一矛盾，已有研究认为重视社区参与[55]、建立保护区和社区共管共利体系[56]，是实现生物多样性保护目标的重要途径. ...
社区为主体的保护:对三江源国家公园生态管护公益岗位的思考
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2018
... （2） 环境保护与游憩开发的矛盾.三江源是我国生态保护综合试验区，区内自然保护地众多.作为生物多样性保护的载体，自然保护区在保护生物多样性和景观方面发挥了不可替代的作用，但同时其传统的管理模式和“重保护、轻发展”的行政化管控机制使得保护区管理机构与社区居民的紧张关系不断升级[54]：保护区内居民自我发展能力差，对资源的依赖性强，社区发展的需要同保护区保护生物多样性的矛盾十分突出，甚至引发人兽冲突.针对这一矛盾，已有研究认为重视社区参与[55]、建立保护区和社区共管共利体系[56]，是实现生物多样性保护目标的重要途径. ...
Harmonized development of nature reserves and their ambient communities in West China
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2004
... （2） 环境保护与游憩开发的矛盾.三江源是我国生态保护综合试验区，区内自然保护地众多.作为生物多样性保护的载体，自然保护区在保护生物多样性和景观方面发挥了不可替代的作用，但同时其传统的管理模式和“重保护、轻发展”的行政化管控机制使得保护区管理机构与社区居民的紧张关系不断升级[54]：保护区内居民自我发展能力差，对资源的依赖性强，社区发展的需要同保护区保护生物多样性的矛盾十分突出，甚至引发人兽冲突.针对这一矛盾，已有研究认为重视社区参与[55]、建立保护区和社区共管共利体系[56]，是实现生物多样性保护目标的重要途径. ...
中国西部自然保护区与周边社区协调发展的研究
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2004
... （2） 环境保护与游憩开发的矛盾.三江源是我国生态保护综合试验区，区内自然保护地众多.作为生物多样性保护的载体，自然保护区在保护生物多样性和景观方面发挥了不可替代的作用，但同时其传统的管理模式和“重保护、轻发展”的行政化管控机制使得保护区管理机构与社区居民的紧张关系不断升级[54]：保护区内居民自我发展能力差，对资源的依赖性强，社区发展的需要同保护区保护生物多样性的矛盾十分突出，甚至引发人兽冲突.针对这一矛盾，已有研究认为重视社区参与[55]、建立保护区和社区共管共利体系[56]，是实现生物多样性保护目标的重要途径. ...
Dialysis based on the integration of tourism resources of nomadic tourism
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2008
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
基于游牧——旅游的民族旅游资源整合路径透析
4
2018
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
Investigating modes for poverty elimination through developing tourism resources at county levels in the San-Jiang-Yuan region
2
2009
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
基于县域要素的三江源地区旅游扶贫模式探讨
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2009
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
The “market constructing orientation” mode of the tourism development in remote scenic spot: Taking danavalley scenic spot in Three Rivers Source area as a case study
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2010
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
偏远型景区旅游开发的市场建设导向模式——以三江源达那河谷景区为例
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2010
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
... [59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
National park development in China: Conservation or commercialization?
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2012
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
Model analysis of community participation in protection of China's protected areas based on a comparative study of six cases
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2017
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
基于6个案例比较研究的中国自然保护地社区参与保护模式解析
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2017
... 旅游在消除贫困上具有潜力和能力已经成为共识，然而民族地区旅游资源普遍存在“资源重叠、单调乏味、创新性差、开发模式单一、宣传持续性不强”等困境[57].学者们研究了游牧民族旅游资源现状[57]、旅游扶贫类型区的划分[58]、旅游开发模式[59]、开发策略[57]，指出应因地制宜地选择旅游扶贫的模式，并构建了三江源地区各县贫困程度和旅游资源禀赋评价指标体系，划分出资高贫低、双高、双低、资低贫高4种旅游扶贫类型区[58].在开发模式上，“市场建设导向”的模式比“景区建设导向”模式更符合偏远型景区旅游业发展的要求[59]；在开发策略上，应“聚焦民族文化、关联民族活动、打造民族旅游宣传推介、优化民族旅游资源整合”[57]；也有反对的观点认为[60]，生态旅游的发展实际上导致了当地生态、经济和社会系统的退化.综合以上研究，在我国国家公园体制改革背景下，如何协调自然保护地生态保护与周边区域民生改善将是重要的议题之一[61]，如何平衡旅游业开发带来的收益和产生的负面效应值得深思. ...
Grazing, the basic form of grassland ecosystem and its transformation
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2012
... 历史上的三江源地区基本是游牧民族聚居区，在漫长的历史演进中，人居聚落不断交融、兼并，或发展为较大的部落甚至邦国组织，但其放牧系统仍保持其基本单元的稳定，人居—草地—畜群的管理模式并无本质改变[62]；近代以来，放牧成为一种土地管理的基本手段.不同时期制度的差异必然影响人居空间的建设，依此，作者将三江源地区的时代背景划分为以下4个阶段：古代游牧时期、古代游牧+定居时期、现代游牧+分散聚落时期、现代放牧+城镇+定居点时期. ...
... 20世纪80年代以后，牧场已承包到户或由国营农场管理，实施以家庭或联合牧场为经营单元的季节轮牧制度，并形成了如放牧场轮换体系、延迟放牧—休牧—轮牧体系、条带跟进放牧体系、日粮放牧体系、轮牧—舍饲体系等[62]，此时，牧民定居主要有3种基本类型：生态移民、自发性移民、草原承包责任制下的定居.从牧民流动和搬迁的流向看，游牧民定居又可区分为2种基本类型：一是村落化集中定局，这大多是一个自发的漫长的过程；二是城镇化背景下的集中定居，建成了许多移民社区，具有外因推动城镇化的倾向. ...
放牧,草原生态系统存在的基本方式——兼论放牧的转型
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2012
... 历史上的三江源地区基本是游牧民族聚居区，在漫长的历史演进中，人居聚落不断交融、兼并，或发展为较大的部落甚至邦国组织，但其放牧系统仍保持其基本单元的稳定，人居—草地—畜群的管理模式并无本质改变[62]；近代以来，放牧成为一种土地管理的基本手段.不同时期制度的差异必然影响人居空间的建设，依此，作者将三江源地区的时代背景划分为以下4个阶段：古代游牧时期、古代游牧+定居时期、现代游牧+分散聚落时期、现代放牧+城镇+定居点时期. ...
... 20世纪80年代以后，牧场已承包到户或由国营农场管理，实施以家庭或联合牧场为经营单元的季节轮牧制度，并形成了如放牧场轮换体系、延迟放牧—休牧—轮牧体系、条带跟进放牧体系、日粮放牧体系、轮牧—舍饲体系等[62]，此时，牧民定居主要有3种基本类型：生态移民、自发性移民、草原承包责任制下的定居.从牧民流动和搬迁的流向看，游牧民定居又可区分为2种基本类型：一是村落化集中定局，这大多是一个自发的漫长的过程；二是城镇化背景下的集中定居，建成了许多移民社区，具有外因推动城镇化的倾向. ...
The Choice of Nomads: Facing the Nomadic Tribes in North Asia of the Han Empire
1
2018
... 古代游牧时期草场为部落共有，牲畜私有，经营方式是四季游牧，基本是靠天养畜[63].期间民族迁徙、民族杂居、民族融合等历史现象一直存在[64]，根据不同民族政权的更替，主要可划分为羌人时期（汉以前）、吐谷浑时期（魏晋至唐）、吐蕃时期（唐初至五代）、青唐吐蕃（宋至元）4个时期.羌人时期生产方式从原始畜牧、射猎为主向农牧兼营过渡，这一时期未建立正式的政权组织，以“部落”为组织单位；吐谷浑时期以高原畜牧业为主，其游牧经济结构决定了它必须与发达的农业地区进行长期、持久、稳定的经济交往，因此吐谷浑王朝致力于维护丝绸之路青海道的畅通；吐蕃时期恢复和发展农业，与唐时战时和，为唐蕃双方交往需要而开创了唐蕃古道；青唐吐蕃时期以农耕为主、积极发展茶马贸易，佛教文化有较大发展.这一历史时期主要体现了游牧民族与中原农耕民族的互动关系. ...
游牧者的抉择:面对汉帝国的北亚游牧部族
1
2018
... 古代游牧时期草场为部落共有，牲畜私有，经营方式是四季游牧，基本是靠天养畜[63].期间民族迁徙、民族杂居、民族融合等历史现象一直存在[64]，根据不同民族政权的更替，主要可划分为羌人时期（汉以前）、吐谷浑时期（魏晋至唐）、吐蕃时期（唐初至五代）、青唐吐蕃（宋至元）4个时期.羌人时期生产方式从原始畜牧、射猎为主向农牧兼营过渡，这一时期未建立正式的政权组织，以“部落”为组织单位；吐谷浑时期以高原畜牧业为主，其游牧经济结构决定了它必须与发达的农业地区进行长期、持久、稳定的经济交往，因此吐谷浑王朝致力于维护丝绸之路青海道的畅通；吐蕃时期恢复和发展农业，与唐时战时和，为唐蕃双方交往需要而开创了唐蕃古道；青唐吐蕃时期以农耕为主、积极发展茶马贸易，佛教文化有较大发展.这一历史时期主要体现了游牧民族与中原农耕民族的互动关系. ...
On the diversity of regional culture in Qinghai history
1
1999
... 古代游牧时期草场为部落共有，牲畜私有，经营方式是四季游牧，基本是靠天养畜[63].期间民族迁徙、民族杂居、民族融合等历史现象一直存在[64]，根据不同民族政权的更替，主要可划分为羌人时期（汉以前）、吐谷浑时期（魏晋至唐）、吐蕃时期（唐初至五代）、青唐吐蕃（宋至元）4个时期.羌人时期生产方式从原始畜牧、射猎为主向农牧兼营过渡，这一时期未建立正式的政权组织，以“部落”为组织单位；吐谷浑时期以高原畜牧业为主，其游牧经济结构决定了它必须与发达的农业地区进行长期、持久、稳定的经济交往，因此吐谷浑王朝致力于维护丝绸之路青海道的畅通；吐蕃时期恢复和发展农业，与唐时战时和，为唐蕃双方交往需要而开创了唐蕃古道；青唐吐蕃时期以农耕为主、积极发展茶马贸易，佛教文化有较大发展.这一历史时期主要体现了游牧民族与中原农耕民族的互动关系. ...
论青海历史上区域文化的多元性
1
1999
... 古代游牧时期草场为部落共有，牲畜私有，经营方式是四季游牧，基本是靠天养畜[63].期间民族迁徙、民族杂居、民族融合等历史现象一直存在[64]，根据不同民族政权的更替，主要可划分为羌人时期（汉以前）、吐谷浑时期（魏晋至唐）、吐蕃时期（唐初至五代）、青唐吐蕃（宋至元）4个时期.羌人时期生产方式从原始畜牧、射猎为主向农牧兼营过渡，这一时期未建立正式的政权组织，以“部落”为组织单位；吐谷浑时期以高原畜牧业为主，其游牧经济结构决定了它必须与发达的农业地区进行长期、持久、稳定的经济交往，因此吐谷浑王朝致力于维护丝绸之路青海道的畅通；吐蕃时期恢复和发展农业，与唐时战时和，为唐蕃双方交往需要而开创了唐蕃古道；青唐吐蕃时期以农耕为主、积极发展茶马贸易，佛教文化有较大发展.这一历史时期主要体现了游牧民族与中原农耕民族的互动关系. ...
Grazing system and its timeliness in the Gannan Tibetan regions
1
2013
... 进入现代，由于游牧制度的变化，农牧民的居住生活发生了相应的改变.这一时期，放牧制度经历了封建农奴制游牧（1951—1959年）、社会主义游牧（1959—1978年）和社会主义家庭承包放牧（1984年以后）3个阶段[65]：封建农奴制阶段生产力与生产关系的关系没有彻底改变，牧业发展十分缓慢.社会主义游牧阶段经历了草地归集体所有阶段（1959—1965年）和人民公社阶段（1965—1978年），前一个阶段因初期家畜数量较少，人地关系相对和谐；后一个阶段多劳多得的分配格局被打破，牧民生产积极性受挫，经济发展放缓.家庭承包制度（1984年以后）刺激了牧民的生产积极性，牧区经济快速发展.然而，随着时间推移，家庭承包制度的弊端逐渐显现——以家庭为单位的放牧制度不利于家畜大范围游走，不符合草地和家畜的正常生长规律，甚至造成草地超载和草地纠纷.这一阶段，游牧制度发生了大的变迁，而受发展水平的限制，牧民的聚居仍以点状或块状聚落为主. ...
甘南藏区放牧制度及其时效性评价
1
2013
... 进入现代，由于游牧制度的变化，农牧民的居住生活发生了相应的改变.这一时期，放牧制度经历了封建农奴制游牧（1951—1959年）、社会主义游牧（1959—1978年）和社会主义家庭承包放牧（1984年以后）3个阶段[65]：封建农奴制阶段生产力与生产关系的关系没有彻底改变，牧业发展十分缓慢.社会主义游牧阶段经历了草地归集体所有阶段（1959—1965年）和人民公社阶段（1965—1978年），前一个阶段因初期家畜数量较少，人地关系相对和谐；后一个阶段多劳多得的分配格局被打破，牧民生产积极性受挫，经济发展放缓.家庭承包制度（1984年以后）刺激了牧民的生产积极性，牧区经济快速发展.然而，随着时间推移，家庭承包制度的弊端逐渐显现——以家庭为单位的放牧制度不利于家畜大范围游走，不符合草地和家畜的正常生长规律，甚至造成草地超载和草地纠纷.这一阶段，游牧制度发生了大的变迁，而受发展水平的限制，牧民的聚居仍以点状或块状聚落为主. ...
A study on the renovation of watchtower-like houses in south Qinghai as exemplified in Banma village
1
2016
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
青南地区碉楼民居更新设计研究——以班玛县科培村为例
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2016
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
Study on the renewal pattern of traditional folk house in multi-ethnic areas: Taking the Zhuangkuo fold house in Qinghai Hehuang areas as example
1
2012
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
多民族聚居地区传统民居更新模式研究——以青海河湟地区庄廓民居为例
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2012
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
An exploration on the setrategies to ecologically protect Qinghai small watersheds and traditional rural settlements
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2008
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
生态安全导向下青海小流域与传统村落整体保护策略探析
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2018
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
Study on rural landscape construction mode in pilot area of Three-River-Source National Park
1
2008
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
三江源国家公园试点区乡村景观营造模式探讨
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2018
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
Spatial and temporal evolution of Tibetan Buddhist temples in Qinghai Province
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2019
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
青海省藏传佛教寺院时空分布特征
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2019
... 学者们在三江源地区乡土民居更新[66,67]、小流域与传统村落保护[68]、乡村景观营造模式[69]、寺院的时空演变特征[70]等方面做出了富有价值的探索.三江源地区乡村聚落多为山地聚落，“背山面南”，沿河谷方向线性伸展，聚落规模一般在20户左右，遵循“上寺下村”的布局方式；民居建筑原型多为石木结构，广泛采用“擎檐柱”，平面布局多为凹形、L形；在传统村落保护方面，研究认为，该地区传统村落与三江小流域具备“命运共同体”的特征，需要整体保护以形成小流域乡村人居生态安全单元；民居更新方面，需要整合传统建筑语汇、现代生态技术和地域文化要素；景观营造方面，在当前以“高原美丽乡村”为目标的建设活动中，需强调“草原综合体”的理念并将寺院作为一种特殊的宗教景观.目前来看，对该地区乡村人居空间研究存在两方面的局限：第一，缺乏对聚落空间形成与历史演变的研究；第二，空间范畴过于“狭窄”，研究往往专注于单个自然村以及民居. ...
Sustainable Development of New Urbanization Region in Qinghai Province
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2016
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
青海省新型城镇化区域可持续发展研究
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2016
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
From breadth to depth:The transformation and upgrade of spatial structure studies of small towns in China
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2017
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
从“广度研究”走向“深度研究”——中国小城镇空间结构研究的转型与升级
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2017
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Distribution configuration and spatial differentiation of transport superiority degree in Northwest China
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2016
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
西北地区交通优势度格局及空间分异
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2016
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Research on urbanization development model of Qinghai-tibet Plateau
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2013
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
青藏高原城市化发展模式研究
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2013
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Ecological town: The only way for the construction of towns in the western region of China
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2004
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
生态城镇:西部城镇建设的必由之路
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2004
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Research on the coupling development path of urbanization and ecological environment in Three-River-Source
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2016
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
中国三江源区城镇化与生态环境耦合发展路径研究
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2016
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Research on strategic path of regional coordinated development in Qinghai based on government-led perspective
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2018
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
基于政府主导视角的青海区域协调发展战略路径研究
1
2018
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Creating “ecological special zone” to play the leading role of San-Jiang-Yuan ecology
1
2011
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
创建“生态特区”发挥三江源生态引领作用
1
2011
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
The eco-industry development strategy and demonstrating-district construction in San-Jiang-Yuan
1
2006
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
三江源区生态型产业的发展与示范区建设思路
1
2006
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Evolution of accessibility spatial pattern of the Qinghai-Tibet Plateau in 1976-2016
1
2019
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
1976—2016年青藏高原地区通达性空间格局演变
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2019
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Study on ecological conflict and coordination of highway network planning—A case study of the Three-River Headwater Region of Qinghai-Tibet Plateau
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2019
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
公路网规划生态冲突与协调研究——以青藏高原三江源地区为例
1
2019
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Regional development strategies for China’s west some thoughts based on international and Canada experience
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2000
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
西部地区开发战略——来自国际与加拿大开发经验的一些启示
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2000
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Features and mechanism of the dilemma in urbanization in the less-developed regions of western China: Thoughts based on empirical studies in the southern mountain area of Ningxia
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2014
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
西部欠发达地区城镇化困局的特征与机制——基于宁夏南部山区调研的探讨
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2014
... 城镇是经济、文明、人口的载体，小城镇容量的扩大是三江源区域减轻资源和环境压力的重要条件[71]，目前该地区小城镇仍以规模集聚、物质空间建设为主且会持续较长时期[72].三江源地区的城镇化受多重约束条件限制，其模式特征、动力机制、战略路径有其自身的特点.历史上这里的城镇主要依托宗教、政治、交通、军事、工矿等资源基础而形成，功能单一，内部各地的交通运输水平差异较大，空间分布呈现出高度的非均衡性[73]，城镇化严重滞后[74].目前既有的研究成果主要关注城镇化模式和路径的选择及动力机制分析[75,76,77,78]，建设“生态特区”、生态型城镇已成为共识；就具体对策而言，建立生态工业体系、培育典型关键城镇示范区、“产、城、人、文”一体化发展被认为是行之有效的思路[79].有学者认为，对区域内交通网络开展研究是人地关系和谐发展的一个重要切入点[80]，交通网络的发展具有显著的时空压缩效应，对于地域宽广的高原地区社会经济发展具有重要的现实意义，比如高铁效益已经辐射到三江源地区的某些乡镇[81].随着“一带一路”战略的提出，可借助交通设施对该区域发展提供支撑和保障.此外，在新型城镇化的背景下，要体现人的城镇化的空间正义，通过对小城镇制度、机制创新的研究来解决“人性”与“地方性”的不平衡、不和谐等问题.梁鹤年[82]早在2000年西部大开发之际就提出，要重视“人类资本”而非“物质资本”，要充分利用地理上和时机上的“比较优势”进行多样化的开发；而“人类资本”也正是当前所倡导的人的城镇化的核心内涵之一，对人力资本的培育成为破解城镇化水平低下这一困局的可能路径[83]. ...
Urbanization direction of Qinghai-Tibet Plateau: Plateau eco-tourism city: A case study of Yushu Tibetan autonomous prefecture of Qinghai Province
1
2013
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
青藏高原城市化方向:高原生态旅游城市——以青海省玉树藏族自治州为例
1
2013
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
Application of eco-city planning policy in post-quake reconstruction of Yushu
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2010
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
生态城规划原则在玉树灾后重建中的应用
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2010
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
Creating the urban waterfront landscape of the Plateau Tibetan village in the post-disaster rebuilding of Yushu
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2011
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
在玉树灾后重建中营造高原藏乡城市滨水景观
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2011
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
A discussion on public interests in urban planning: A case study of shared public areas post-earthquake reconstruction in Yushu
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2013
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
城市规划中的公共利益探讨——以玉树灾后重建中的“公摊”问题为例
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2013
... 玉树是三江源地区目前仅有的一座设市城市，自2010年大地震以后，被认为具备建设成为全新高原生态旅游城市的内部优势和良好的外部条件[84].关于玉树的研究，多围绕灾后重建实践及理论展开，并对重建提出了新的标准和要求[85]；中国城市规划设计研究院先后编制完成《结古镇城镇总体规划》、《结古镇两河景观规划》等20余项灾后重建规划[86]；在规划实践中，设计者们发现灾后重建中的复杂的产权利益冲突是最大的矛盾，沟通式规划方法[87]或可更好地界定和实现“公共利益”.灾后重建是一次特殊的规划实践，但其引发的城市规划价值观及方法论上的转型和挑战将对三江源地区有效实施城市规划产生深刻影响. ...
甘公网安备62010202000687
